30 de septiembre de 2009

Investigando los orígenes del parlamentarismo inglés

england4Durante el S.XVII en Inglaterra, los reyes ingleses de la dinastía Estuardo habían intentado, sin exito, establecer el absolutismo, encontrándose siempre con una fuerte oposición, que va a provocar las revoluciones de 1642 y 1688, cuando son expulsados los Estuardo del trono inglés, llegando al mismo Guillermo de Orange.

Mira el siguiente trailer de la película "Matar a un Rey":



 

Trata de investigar un poco y realizar una síntesis de lo que hemos estudiado para contestar a las siguientes preguntas:

- ¿Qué Rey muere y cuándo? y... casi más importante ¿Por qué?
-¿Quién fue Cromwell y qué tuvo que ver con ello?
-¿Por qué y cuándo acabará la dinastía Estuardo? ; ¿Qué diferencia de trato al Parlamento existe entre los Estuardo y Guillermo de Orange?
- Ahora trata de imaginar que eres  John Locke... ¿Ya...? ... ¿Qué piensas de todo esto y por qué?

29 de septiembre de 2009

Los comuneros


Ya habéis visto en clase que los comuneros son los participantes en el movimiento revolucionario conocido como Las Comunidades , que tuvo lugar en Castilla entre 1517 y 1522 y cuyo detonante fue la llegada al trono de Carlos I, por haber dado altos cargos de España a extranjeros de confianza del emperador. El nombramiento como regente de Adriano de Utrecht, en contra de lo prometido en las Cortes de La Coruña, hacía que en Castilla se percibiese al rey como un hombre sin voluntad , que estaba sometido a las presiones de los flamencos. Cuando llegaron a las ciudades las noticias de lo sucedido en Galicia ( Carlos I convocó Cortes en Santiago de Compostela para que éstas le concediesen el subsidio necesario para marchar a Alemania. Ante la resistencia de los procuradores, las trasladó a La Coruña , donde unos procuradores fueron sobornados y otros amedrentados y acabaron concediendo al rey 400.000 ducados; Carlos prometió no otorgar cargos a ningún extranjero, ni permitir la extracción de dinero fuera del reino y se fue a Alemania) se produjeron disturbios . Toledo, Burgos ,Segovia. Ávila, León, Zamora, Salamanca, Cuenca, Alicante, Murcia y Mula, ciudades controladas por la burguesía se constituyeron en Comunidad y formaron su propio ejército, cuya dirección le fue encomendada al segoviano Juan Bravo. Por iniciativa de Toledo, los representantes de las ciudades se reunieron en Ávila y constituyeron la Junta Suprema , que se declaró soberana en nombre del rey y la reina doña Juana; como presidente se nombró a Pedro Lasso de la Vega y como capitán general a Juan de Padilla, ambos toledanos. La Junta marchó a Tordesillas, donde fue recibida por la reina Juana, quien a pesar de sus palabras de apoyo se negó a firmar ningún documento que quitara el poder a su hijo. La Junta Suprema, depuso a los corregidores que no le eran afines y dispuso de algunas rentas reales como mejor le pareció, pidió ayuda a Portugal, pero el rey de Portugal no sólo no les ayudó sino que prestó al regente el dinero que no podía obtener de Castilla; con ese dinero el regente formó un ejército y pasó a la ofensiva. Inicialmente a los sublevados se les habían unido algunos nobles, pero cuando los pecheros fueron engrosando sus filas y se produjeron movimientos antiseñoriales , casi todos los nobles abandonaron la Junta, entre ellos su presidente , Lasso de Vega, quedando como presidente Padilla. Tras varias alternativas los comuneros fueron vencidos e Villalar el 23/4/1521 y sus jefes : Padilla(Toledo) , Bravo(Segovia) y Maldonado (Salamanca) fueron ejecutados al día siguiente, sin juicio previo sobre el mismo campo de batalla. Todas las ciudades acabaron sometiéndose, aunque en Toledo, María pacheco, resistió seis meses y al final se exilió a Portugal. Como consecuencia : a partir de entonces las ciudades castellanas quedaron sometidas al arbitrio del rey y en Castilla se extendió el sentimiento de haber perdido sus libertades.

El movimiento comunero llega hasta nuestros días con un sentido de recuperación de las libertades y del mantenimiento de la identidad castellana. Fue concebido como un viento de libertad durante la República y la dictadura franquista, algo que puedes apreciar en este pequeño video.



La idea de libertad y su simbiosis con la música la podemos apreciar en diversas coplillas. Un buen ejemplo es esta jota comunera.

28 de septiembre de 2009

Video resumen sobre los Reyes Católicos

El siguiente video es un fragmento de un documental en el que podréis repasar los aspectos fundamentales del reinado de los Reyes Católicos, como la llegada al trono de cada uno de los monarcas, el reforzamiento real ante la nobleza,  la reconquista y expansión atlántico-mediterránea o la unificación religiosa.

Actividad voluntaria 2º Bachillerato "La Repoblación"

"Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saqué, con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonásteis vuestras casas y vuestras heredades y vinísteis a poblar mis tierras, condederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos. en todo cuanto podáis y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni daréis hueste ni cabalgada y tendrñeis vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedías [...]. " Alfonso I.
-  ¿Qué significan las palabras sobreimpresionadas en negrita?
- ¿A qué tipo de repoblación pertenece el texto propuesto?, ¿En qué consistía? Sitúalo en una etapa concreta.
-   Realiza una breve redacción sobre la repoblación.

25 de septiembre de 2009

El Cid (Cristianos Vs Musulmanes)

Charlton Heston, Sofía Loren, Herbert Lom y otros actores y actrices protagonizaron en 1961 la película "ElCid", algunas de cuyas escenas se rodaron en Consuegra. El planteamiento de la película es totalmente maniqueo, planteando la lucha entre "moros y cristianos" como una lucha entre el  bien y el mal. En esta secuencia vemos las arengas de Yusuf a los musulmanes y una velada (o no tanto) intención de conquista... ¿del mundo?.
¿Realmente fue esto así?. Ahora que has estudiado el tema, sabes que podríamos hablar y matizar bastante.



24 de septiembre de 2009

Actividad voluntaria 4ºESO "La sociedad estamental"

Lee atentamente el texto:

“El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En cambio la sociedad está dividida en tres ordenes. Aparte del ya citado, la ley reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo, que no se rigen por la misma ley.
Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los pequeños y al mismo tiempo se protegen a ellos mismos. La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos son suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no pueden valerse sin ellos. Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en realidad es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres ordenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios de cada uno de estos ordenes permiten los trabajos de los otros dos. Y cada uno a su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta ley ha estado en vigor el mundo ha estado en paz”.


Aldalberón de Laón "Carmen ad Robertum regem francorum" (998).

Responde a las siguientes preguntas mediante una pequeña redacción. Trata de no repetir lo que dice el texto, sino de aplicar lo que sabes.

  • ¿Qué es una sociedad estamental?; ¿hasta cuando dura?
  • ¿Cómo justifica el autor la misma?
  • ¿A qué se refiere cuando habla de "la ciudad de Dios"?
  • ¿Sabes algo del autor?; ¿A qué estamento crees que pertenecía?

La Reconquista para vuestros padres o abuelos

La enciclopedia Álvarez era el libro de texto que se utilizaba en la década de los 50 y 60. Se dividía en Lengua Española, Geografía, Aritmética, Geometría, Historia de España, Ciencias de la Naturaleza, Historia Sagrada y Evangelios con las fiestas escolares. También se incluía formación política para niños y niñas, himnos y cánticos, distintos para los chicos y las chicas.
El enfoque de sus contenidos estaba determinado por la dictadura de Franco, de ahí la concepción acerca del Islam (Mahoma era un loco alucinado), la Guerra civil o el propio papel secundario de la mujer. He querido traeros un ejemplo acerca del tema que estamos viendo, y otro acerca de la guerra civil. ¿Notáis alguna diferencia con los textos de ahora? Desde luego que sí. La enciclopedia sigue editándose porque es un regalo que evoca recuerdos a quienes la utilizaron.

Enciclopedia_Alvarez__Segundo_grado__edicion_de_1965_histor_1

22 de septiembre de 2009

La morita

El medievo peninsular fue un crisol de culturas, buena prueba de ello fue la escuela de traductores de Toledo, o los amplios periodos de paz entre los distintos pueblos salpicados de periodos de lucha. Una manera de revivir aquella época es a través de la música que, como nuestro lenguaje y costumbres, bebe directamente de aquél periodo.
Canción "La morita" (grupo "Mediterránea" )


Powerpoint Al-Andalus

En este powerpoint podéis ver resumidos los principales aspectos que trabajaremos para abordar el segundo epígrafe del primer tema de la nueva Paeg de Historia de España.

20 de septiembre de 2009

El Azuer, revista literaria y de información (1925)

¿Qué ambiente se respiraba en Manzanares en 1925 en plena dictadura de Primo de Rivera? Evidentemente el de la censura. El Azuer, la revista literaria y de información puede ayudarte a conocer un poco mejor la historia de tu pueblo. A través de esta publicación, visada por la censura, podréis leer cosas tan interesantes y curiosas como sucesos de maltrato verbal entre convecinos que originaron la puesta en disposición del juzgado de los mismos, algunos consejos higiénicos básicos para evitar la propagación de las enfermedades más comunes, información deportiva o un concurso de belleza "¿Cuál es la señorita más bella de Manzanares?", que incluye una clasificación de las participantes locales. Asímismo podréis ver una carta diririgida al alcalde en relación al estado del camino-carretera de La Solana, o numerosos anuncios de comerciantes locales (chocolates, confiterías, carnicerías...). En definitiva, un interesante y curioso vistazo atrás.
PD.Gracias Manolo

Tema 1 Paeg Historia de España "Las raíces históricas de la España contemporánea"

Estos son los documentos que vamos a ir viendo en clase los próximos días para trabajar el primer tema de la nueva prueba de acceso. Si tienes dificultades para visualizarlos, puedes descargártelos en la sección "apuntes".

17 de septiembre de 2009

Powerpoint Hispania romana y visigodos

Aquí os dejo una presentación que os ayudará a repasar los contenidos vistos en clase. En ella podréis ver los aspectos políticos, sociales, económicos y culturales más importantes de la Hispania romana, así como la conformación y características del Reino visigodo.

3 de septiembre de 2009

¡Qué viene el PAPA! (el malo)


Tal día como hoy del año 1978 comenzaba su pontificado Juan Pablo I (gracias por el dato y la corrección Simbelmynë, crucé las fechas y nombres ;) ) , al que sucedió Juan Pablo II el papa viajero, que continuó en espíritu la obra de Juan XXIII, el papa bueno. Se sea o no católico, es de recibo recordar el inmenso poder que, aún hoy, sigue teniendo la iglesia católica, no sólo a nivel patrimonial, sino en su capacidad de influir en sus seguidores, fieles de a pié o primeros mandatarios. He aquí el peligro... cuando es una institución la que patrimonializa el concepto de "verdad" y establece qué es lo bueno, lo malo, lo adecuado e inadecuado. Bien es verdad que la iglesia ha conocido a pontífices dialogantes, abiertos y tolerantes (como los dos mencionados) que trataron de consensuar en lugar de imponer. Sin embargo, una amplia mayoría usaron su cargo para imponer, castigar, enriquecerse o perpetuarse, inmiscuyendo su verdad en decisiones políticas de primer nivel o simples comidas en pobres hogares.

He aquí algunos ejemplos de los que, en nombre o por la gracia de Dios, cometieron algunas de las mayores barbaridades de la historia eclesiástica. Algunas de sus tumbas pueden ser visitadas, honradas y reconocidas mediante limosna.
Esteban VI (Papa 113º) desenterró a Formoso (Papa 111º) para someterlo a una especie de "juicio cadavérico". Tras el mismo, el cadáver fue despojado de sus vestiduras, tres dedos fueron seccionados (con los que se bendecía) , arrastrado por Roma, quemado y arrojado al Tíber. No menos digna fue su muerte, estrangulado tras ser encarcelado.
Benedicto IX (Papa 145º, 147º y 150º) lo fue Papa en tres periodos distintos ¿Por qué?, unas veces vendió el papado por cientos de kilos de oro, otras lo abandonó para casarse...
Sergio III (Papa 119º), Papá del papa, copartícipe del juicio de Esteban VI y fundador de la pornocracia , debido a la influencia de sus amantes en las decisiones papales. Alguno de sus hijastros, como Juan XI, también sería papa.
Juan XII (Papa 130º), hijo ilegítimo fue impuesto por su padre y partícipe de la pornocracia. Gustaba de violar peregrinas o invocar Dioses paganos.
León X (Papa 217º) vendía indulgencias (para aliviar la estancia de los familiares en el purgatorio) y gustaba de eliminar cardenales contrarios a base de veneno.
Alejandro VI (Papa 214º) de la saga de los Borgia, practicó el nepotismo y aliviaba los sinsabores del cargo a base de orgias culminadas con muchachos desnudos danzarines y brincadores sobre tortas y pasteles.
Inocencio IV (Papa 180º) institucionalizó la tortura para ayudar al reo en la confesión de sus pecados ante la inquisición.

Otro día hablaremos de Santos. Ahí va un adelanto... "Yo no permito que una mujer enseñe o tenga autoridad sobre un hombre. Deben permanecer en silencio" San Pablo.

Referencia (en inglés) http://www.oddee.com/item_96537.aspx